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古蔺花灯是以古蔺为中心,流传于四川、贵州、云南三省交界的赤水河中游区域。是流行于四川省泸州市古蔺县一带的汉族民间歌舞艺术,具有"要逗要笑、要拽要闹、要唱要跳"的扮演风格。



相传源于唐宋,据今已有上千年的前史。又据《古蔺县志》记载:清代中叶,古蔺花灯已盛行民间,俗称"扭扭灯",每年正月初二至十八,寨子各路灯棚走街串巷"耍花灯,贺新年",说唱吉祥,祝愿安全。经历数代人的传承,深受当地民众喜欢,古蔺县也因之被称为"花灯之乡"。



古蔺花灯节目的内容有"拜年祝愿"、"赞勤斥懒"以及传达公理公德等,但首要体现的内容则是山区男女之间纯朴的爱情。

古蔺花灯

2014年11月11日,古蔺花灯成功申报为第四批国家级非物质文化遗产。



根本信息

中文名称

古蔺花灯



地舆标志

我国四川省古蔺县



批准时刻

2014年11月11日





非遗级别

国家级非物质文化遗产



散布规模

古蔺县及赤水河中游区域



遗产编号

Ⅲ-122



目录

1来源传说

2花灯内容

3艺术特色

4规模分支

5代表人物

6传承维护

7取得荣誉

8外界点评

折叠修改本段来源传说

有关古蔺花灯的开端,在其唱词中有这样的叙说:"灯从唐朝起,灯从唐朝兴,唐朝兴起至当今,皇母娘娘害眼病,许下三十六盏灯,十二盏上天变成紫微星,十二盏下地化做五谷灯,十二盏留在民间为花灯。""武宣王(宋仁宗之弟)闹花灯,抢去妻子罗慧英,抢去妻子罗小姐,包爷昂首把冤申,包爷昂首冤申了,万古流传到现在。"按此推断,古蔺花灯源于唐宋,据今已有上千年的前史。



据清光绪三十三年(1907年)《续修叙永、永宁厅县合志·民风》记载:"正月初八日始,各街竖灯杆下搭灯棚,萧鼓喧阗,游人如蚁,十二至十五夜,加以龙灯、狮灯花灯,谓之闹元宵。"可见,古蔺花灯有史籍记载也有上百年的前史。



又据《古蔺县志》记载:清代中叶,古蔺花灯已盛行民间,俗称"扭扭灯",每年正月初二至十八,寨子各路灯棚走街串巷"耍花灯,贺新年",说唱吉祥,祝愿安全,感恩天地,讴歌爱情,传达公德。



另据古蔺县丹桂区本口乡灯首牟道睛介绍:"牟家灯班的花灯,是一个从赤水县来的名叫马增堂的民间艺人教授的,祖传至今,能说出名和姓的已有五代人"。以此口碑计算,古蔺花灯至少也有百余年前史。



折叠修改本段花灯内容

折叠扮演人物

古蔺花灯的扮演者首要是一男("唐二")、一女("幺妹"),幺妹由男子扮演,民间称为"童子扮幺妹",别的还有一诙谐的丑角。谓之"打岔老者",在节目中穿梭逗乐。



折叠扮演服饰

唐二



戴草帽,穿浅蓝色镶白边中式对襟上衣、中式长裤,系红绸腰带,外套浅黄色镶黑边坎肩,扎绑腿,穿草鞋。



幺妹



梳云髻,髻围插花,束长发,戴银耳环、银手镯,穿粉赤色绣花大襟上衣、绣花长裙、大红绣花鞋。



梳独辫,头左俩插一朵赤色绢花,戴耳环,穿粉赤色大襟上衣,浅蓝色中长款,系深蓝色蜡染白花镶白边短围裙,穿黑色布鞋。



折叠扮演道具

古蔺花灯在扮演过程中,一般会用到折扇、蒲扇、布掸子、方巾、长方巾、牌灯、八面灯、莲台灯、桃儿灯、荷花灯、鼓鼓灯、蝉儿灯等道具,首要以各种灯为主,各种道具的运用和动作手法皆有不同。



折叠扮演音乐

古蔺花灯的音乐旋律优美、节奏明显,融入民歌、山歌、小调、戏曲等元素,曲调优美悦耳,粗暴豪宕,构成了独特的风格。台上领唱,台下帮腔,演员与观众相互交流,融为一体,构成台上台下相互照应的热烈局面。



音乐曲调短小精干,多为一段体的上下旬结构。在首要唱词后边有丰富的衬浏,民问称为"须子",不管扮演什么节目,"须子"可任意选用,称为"九转卜三腔",使花灯歌舞日子气息愈加浓郁。花灯歌舞以马锣、钹、大锣、堂鼓等打击乐器为首要配乐,舞蹈的首要动作和双人造型,都在锣鼓声中进行,而锣鼓又是随着扮演者的心情改变,敲击出轻重缓急的节奏,锣鼓点和舞蹈紧密配合,融为一体。建国后,专业和业余舞蹈工作者,一再地来到己i蔺偏远山区,进行收集、收拾、加工。



折叠扮演流程

古蔺花灯程序杂乱,包括起灯、罢灯外、过路灯、插灯等程序。



古蔺花灯在年前便开端"备灯"(安排部队、预备乐器、服装、道具等),然后"择期"。一般从正月初二"起灯",灯班在榜首场扮演的人家进行参神、辞神(花灯班子都要供奉"灯神")。在每年榜首场扮演前,先要举行参拜灯神和辞别灯神外出扮演的典礼)的典礼后,便开端走村串户,唱春灯、贺新年,喜庆活动一向连续至正月十五。这天,各灯班要回到榜首场扮演的人家,举行"罢灯"典礼。典礼是从"参神"开端,然后"翻折子",即将该灯班从当年起灯始,所有演过的节目,挑选其间片段连接起来扮演一次,接着"辞神"。典礼进行完毕,灯班敲锣打鼓脱离主家,至村外河边,将所扎的各式彩灯燃烧,谓之"送灯归天",一年一度的花灯活动方告完毕。



古蔺花灯只在春节期间活动,且有一套传统的扮演程式。扮演前,提灯灯师举着圆形、菱形、梯形等各式彩灯。站在场地后方成半圆形,另一灯师(一般为灯首)举着写有"花灯奉贺"字样的长方形牌灯,站在台后中央,手执钵、堂鼓、马锣、大锣的乐工们,在牌灯前就坐。预备就绪后,先由"极子"(有时由唐二或打岔老者扮演)上场,说四言八句吉利话,也叫"开财门",然后请幺妹出场开端扮演。节目的内容有"拜年祝愿"、"赞勤斥懒"以及传达公理公德等,但首要体现的内容则是山区男女之间纯朴的爱情。如花灯歌舞《干妹出嫁》中唱道:"一把锄头二面快哟,做些庄稼逗人爱;苏二姐有心跟倒我哟,黄瓜茄子吃不完"。日子气息浓郁,爱情质朴无华。每唱完一句歌词,众灯师以至看灯的观众,都要附合着唱一句衬词,构成台上扮演台下照应的热烈局面。在唱歌词时,扮演者动作比较单一,首要是随唱词的内容,男女相对做一些象征性的比划,而根本动作和各种双人造型,则是在每句衬词后的锣鼓声中呈现。在锣鼓声中,扮演者先做一至二个根本动作,然后在每一次锣鼓点的最后几末节,唐二和幺妹做出许多不同的双人造型,如"犀牛望月"、"鸳鸯展翅"、"错综复杂"、"膝上栽花"、"观音坐莲台"等。每扮演完一个节目,由主人继续要求扮演其它的段子。每场扮演节目的多少,均视环境心情以及主人招待的程序而定。扮演完毕,主人赠以"利市"(酬金),整个扮演程序完毕。



折叠修改本段艺术特色

折叠综合概述

古蔺地处川、滇、黔三省交汇处,是一个少数民族杂居地,境内26个民族和谐相处,共同发展。汉族民间舞蹈的古蔺花灯,使得居住于此的彝、苗等民族及黔北的仁怀、赤水、金沙、毕节、习水等地对此汉族舞蹈予以传习。伴随着风俗节庆活动,以"灯班"为安排,以双人对舞的方式,集地域汉族舞蹈、音乐、戏曲、说唱、文学、美术等多种文化为一体。古蔺花灯根本为双人对舞方式,其丰富的舞步与各种造型具有极高的舞蹈技巧性。



折叠造型特色

古蔺花灯的各类造型则都冠以名字,如观音坐莲台、龙凤翻身、蛤蟆晒肚、错综复杂、鸳鸯展翅、犀牛望月、膝上栽花、日月相印、金龙抱柱等。



折叠队形特色

古蔺花灯的扮演是在"堂屋"或院坝进行的。由于扮演场地的限制,花灯动作起伏较小,一般没有大的跳动或翻腾,队形也无多大改变,多是原地边唱边扭或二人擦肩交流方位。舞蹈步伐以"十字步"、"花绑步"、"矮子步"为主,并按"绕盘架"、"三穿花"的队形活动。



折叠动作特色

古蔺花灯在唱歌词时,舞蹈动作比较单一,首要是随唱词的内容,男女相对做一些象征性的动作,而根本动作与各种双人造型,则是在锣鼓声中扮演。舞蹈中的根本动作有"梭铜盘"(唐二右手执蒲扇,围着幺妹左右穿梭)、""跳转步"(唐二面临幺妹左右跨腿跳转)、"踩十字"与"双飞燕"等。



折叠动态特征

总述

古蔺花灯舞蹈分幺妹(男扮女角)、唐二、打岔老者三人的人物扮演。各人物的舞蹈动律动态各有其特色,其间尤以唐二与幺妹的双人造型为首要特色。



幺妹

蹭拧动律动态

蹭拧的舞蹈动律首要以胯部的扭动和脚下蹭步为主。蹭拧根本身形双手在顺风旗方位,左手手巾,右手握扇,上身前倾,重心在前脚掌,眼睛斜视下方。蹭拧动律在根本身形基础上上身前倾尽量与地面坚持平行,随着上身前倾将重心推到前脚掌,胯部做前后水平的拧动,左右胯方向拧到朝向一点;蹭步和拧胯为顺边方向,出左脚一起拧左胯,出右脚一起拧右胯。



拽扭动律动态

拽扭的舞蹈动律动态首要以躺身和胯部扭动为主。拽扭根本身形双手在顺风旗的方位,左手手巾,右手握扇或各式花灯;上身往后躺,胯部向正前方顶出,双腿天然屈伸,重心在后脚跟,眼睛俯视斜下。拽扭动律在根本身形的基础上脚跟先着地,胯部做前后的水平扭动带动上身扭动,双腿随脚跟的行进做天然屈伸。出脚与胯部扭动是一顺边的方向。



根本动作

三步进退



1―3拍,左脚起向前跳三步,头略左倾,手做"前双绕花"。



4―6拍,右脚起向后跳三步,头略右倾,手做"后双绕花"。



游颤步



1拍,左脚向右前跨步一起双膝屈伸一次,双手"捏巾",右手至胸前,手心向前,左臂侧后悠,身微右倾左拧,头微左倾,眼视右前。



2拍,双膝屈膝一次。



3~4拍,做榜首至第二拍的相反动作。



5拍,脚动作同榜首拍,双臂向左小的横摆,头微左倾,眼前视。



6拍,右脚向左前跨步,右"双晃手"头先右倾再向左,眼前视。



7拍,上左脚成右"踏步半蹲",右手经掏向右前"推掌",左手叉腰。



8拍,停住。



唐二

唐二的舞蹈动律动态特征首要是半蹲、屈膝、直腰、顶胯。右手一般持蒲扇,左手徒手。



根本动作

梭铜盘



1拍,左脚向左跳完工右"虚步"(右膝微屈),左"托掌",右手旁抬"绕蒲扇",身微左拧右倾,头微右倾,眼前视。



2拍,脚做榜首拍的相反动作,右手"绕蒲扇"至"托掌'位,左手经胸前划至旁。



横踏踢步



1拍,右脚全蹲,左腿向左伸出,脚跟着地,两手于头上方向左摆,身左倾,眼视前。



2拍,做榜首拍的相反动作。



双人造型

古树盘根



预备,两人面临面站"小八字步"



1―4拍,幺妹先双手扶唐二肩,双脚跳起,两脚夹住唐腰



5―8拍,幺妹做"掸花",唐二碎踏步转圈,眼视幺妹。



金龙抱柱



1―2拍,唐上右脚成"前弓步",幺妹左脚站唐二腿上,右脚踏踏唐二左肩,唐"摇蒲扇"



3―8拍,唐以右脚掌为轴左脚移动,向左转圈。



折叠修改本段规模分支

折叠散布规模

古蔺花灯以古蔺为中心,流传于四川、贵州、云南三省交界的赤水河中游区域。曾经不同程度地散布于古蔺县的24个城镇,其间尤以永乐镇、太平镇、二郎镇、茅溪镇为盛。每个城镇都有一、两棚("棚"当地称一个花灯班子为一棚灯)甚至四、五棚灯,每棚灯少至七、八人,多至十余人,由民间艺人和喜好花灯扮演的人组成。



折叠首要分支

截止2014年,古蔺全县20余个城镇散布着大大小小的花灯队。首要的分支有椒坪花灯队、永乐花灯队、奢香花灯队、丹桂花灯队、土城花灯队五支民间骨干花灯部队,辐射着古蔺花灯传习、授教、展演等活动。



折叠修改本段代表人物

古蔺县对古蔺花灯传承人进行考察,并于2014年6月2日,确定了陈跃均、姚占楷、谢建刚、陈泽开、程第昌五位古蔺花灯优异代表传承人,将按《古蔺花灯传习活动查核细则表》展开传承活动,培养唐二、幺妹人才,树立展演部队参加非遗公益性宣传展现活动,共同维护好古蔺花灯这一优异汉族传统文化。



折叠修改本段传承维护

二十世纪八十年代,古蔺花灯被载入《我国民族民间舞蹈集成·四川卷》。



古蔺花灯的扮演从未间断,唱词内容均以反映劳动人民出产日子为首要。经历数代人的传承,以民间艺术方式通过传统的节俗活动连续至今,成为了极具地方特色的花灯歌舞代表作。



1995年以来,古蔺县对花灯进行了多次全县性普查摸底,对所收材料予以了收拾,用现代科技手段对古蔺花灯进行了录音、录像,并对境内每个灯班及传承人予以了登记、造册。



2005年,古蔺县对花灯的道具、服饰、场记、音乐、动作等作了详细研讨,编制了优异汉族民间文化《古蔺花灯》,录制了《古蔺花灯》专题光碟,体系介绍了古蔺花灯。



2005年至2007年,古蔺花灯先后被列入古蔺县、泸州市、四川省榜首批非物质文化遗产名录。



2010年起,古蔺县财务每年投入专项资金,用于古蔺花灯的传承、维护与宣传,并给予古蔺花灯代表性传承人经费支持,定时展开传习活动。



2014年,古蔺花灯成功申报为第四批国家级非物质文化遗产。



2014 年秋季,古蔺花灯正式在古蔺镇一小、古蔺中学、永乐中学、大寨中学、马蹄中学、马蹄小学6 所试点校园展开古蔺花灯进校园活动。并编印了中小学生《古蔺花灯常识读本》,创作了合适中小学生练习的花灯操,将古蔺花灯简介、前史、传说、流程、人物、道具、服饰、音乐、舞蹈根本常识遍及给每位中小学生,培养新型的花灯接班人。



2019年11月,《国家级非物质文化遗产代表性项目维护单位名单》发布,古蔺县文化馆取得"古蔺花灯"项目维护单位资格。



折叠修改本段取得荣誉

古蔺花灯获奖记载

节目名称 活动名称 获奖级别 获奖时刻

《古蔺龙灯》 "首届四川泸县中华龙文化活动周" 二等奖 2012年6月

《闹花灯》 四川省第七届中小学生艺术节展演活动 一等奖 2012年8月

《古蔺花灯-四季花儿开》 "唱响山歌--四川省首届传统民歌大赛" 一等奖 2012年9月

《闹花灯》 全国少儿春晚 金奖 2013年1月

《古蔺花灯》 四川省首届广场舞大赛 二等奖 2013年9月

《醉花灯》 泸州市第三届群众文化旅游节 获一等奖 2013年9月

《醉花灯》 四川省第十四届戏曲小品竞赛 剧目奖 2013年11月

《醉花灯》 四川省第十四届戏曲小品竞赛 观众最喜欢节目奖 2013年11月

参考材料:

折叠修改本段外界点评

"古蔺花灯"是流行于古蔺县一带的民间汉族歌舞艺术,具有"要逗要笑、要拽要闹、要唱要跳"的扮演风格,深受当地民众喜欢。(凤凰网评)



古蔺花灯是四川省独具特色的风俗舞蹈,被誉为南方的"二人转"。
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