苗 族 芦 笙 舞已经被
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苗 族 芦 笙 舞
芦笙舞是苗族人民举行祭祖和节日、喜庆活动时所跳的传统民间舞蹈，源于古代播种前祈求丰收、收获后感谢神灵赐予和祭祀祖先的仪式性舞蹈，广泛流行于苗族地区。贵州省内流行最广泛的芦笙舞主要有三个种类，分别是鼓龙鼓虎-长衫龙、锦鸡舞以及滚山珠，均在2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产。
鼓龙鼓虎-长衫龙
“鼓龙鼓虎-长衫龙”是小花苗聚居区贵定县新埔乡谷撒村所独有的一种苗族芦笙舞蹈。据明代熊大木所著的《大宋中兴史话》记载，宋代，苗族首领黑蛮龙跟随岳飞抗金立功，被封为龙虎将军，后因岳飞父子风波亭遇害，他“痛哭几日绝食而死”。人们以鼓龙鼓虎－长衫龙的舞蹈纪念这位苗族英雄，并一代一代地流传下来。长衫龙包括男子双人舞、四人舞和群舞等形式，舞者身着黑色大襟长衫，头插两根野鸡翎，顶龙面牛角图腾，戴髯口，拴红色银饰腰带，手执芦笙，自吹自跳，随着流畅的芦笙旋律作出“龙斗角”“龙吐水”“龙出洞”“龙飞膀子”“莲花”“拜见”等动作。
锦鸡舞
锦鸡舞发源于丹寨县排调镇境内，流传于苗族“嘎闹”支系中穿麻鸟型超短裙服饰的排调、也改、雅灰、送陇等苗族村寨。相传这支苗族的祖先住在东方大平原上，后来迁到一个叫“展坳对社”的沙滩边居住，后因洪灾而沿江上行在丹寨县定居。苗族的祖先们一边开田，一边打猎充饥度日。由于锦鸡帮助他们获得了小米种子，以此度过饥荒，他们便将锦鸡视为命运吉星，仿照锦鸡的模样打扮自己，并模拟锦鸡的求偶步态跳起了芦笙舞。锦鸡舞以芦笙伴奏，男性吹芦笙作前导，女性随后起舞，排成一字形，沿着逆时针方向转圆圈跳。人多时，芦笙手在中间围成圆圈吹跳，女性在外围成圆圈漫舞。随着芦笙曲调的快慢节拍，妇女头上的锦鸡银饰跃跃欲飞，百褶裙脚边的洁白羽毛银浪翻飞，酷似锦鸡在行乐觅食。
滚山珠
滚山珠原名“地龙滚荆”，苗语叫“子落夺”，它流传在纳雍县猪场苗族彝族乡，是苗族人民世代相传的芦笙舞蹈之一。传说远古时期，苗族祖先大迁徙，途中道路坎坷，荆棘遍野，英勇的苗族青年们为了给父老乡亲们开辟一条通道，就用自己矫健的身躯从荆棘林中滚出一条路，人们为了纪念这些青年的功绩，就模仿他们用身躯滚倒荆棘的动作，编成芦笙舞，取名“地龙滚荆”。“滚山珠”是集芦笙吹奏、舞蹈表演、杂技艺术为一体的苗族民间舞。表演时用6支长约20厘米的铁制梭镖头，镖尖向上插入地下，围成一个直径约0.7米的圆圈，或用6只对顶的饭碗装满水摆成圆圈代替梭镖。表演者手执芦笙，一边吹奏，一边跳跃，围着棱镖或水碗翻滚，表现苗族同胞在迁徙途中不畏艰险、勇往直前、排除万难的惊险场面。
贵定长衫龙舞。蒙承恩
舞者身穿黑色或蓝色大襟长衫，头插野鸡翎。
双人对演。
舞随情动。
丹寨锦鸡舞。
苗寨里的锦鸡舞。
人们围成一圈吹起音乐、跳起舞步。
模仿锦鸡的服饰打扮。
纳雍滚山珠。
别具特色的滚山珠表演。
集芦笙吹奏、舞蹈表演、杂技艺术为一体的滚山珠。
苗族芦笙舞-西迁葬笙曲。
本期图文：罗园、蒙承恩，
省文化和旅游厅、
丹寨县文体广电旅游局
“图说贵州”专题稿件征集活动
由贵州省人民政府办公厅与多彩贵州网
联合举办。
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